Касцёл Узвышэння Святога Крыжа
Гiсторыя касцёла | Арган | Фотаздымкi
| 17/II/P Michael Weise (Plattling), op.573 Перанесены ў 2003 годзе |
||
| I Manual (C-g’’’) Prinzipal 8` Quintade 8` Zartflöte 8` Oktav 4` Superoktav 2` Mixtur 4f |
II Manual (C-g’’) Salicional 8` Singend Gedackt 8` Spitzflöte 4` Prinzipal 4` Nachthorn 2` Sesquialtera 2 2/3`+1 1/3` Cimbel 3f |
Pedal (C-f’) Subbass 16` Zartbass 16` Oktavbass 8` Bassflöte 4` |
| II /I, I/Ped, II/Ped, Sub II/I, Super II/I | ||
| Tutti, Crescendo, Schweller II man, Tremolo II man | ||
| Пнеўматычная ігравая і рэгістравая трактура | ||
Касцёл пабудаваны ў 1856 годзе. Пашкоджаны ў час Другой сусветнай вайны. У 1950–1957 гадах адноўлены з капітальнай перабудовай. Да пачатку 1990-х гадоў у будынку знаходзіўся абласны краязнаўчы музей.
Арган, якi ў цяперашнi час знаходзiцца ў касцёле, падораны прафесарам тэалогіі Гісенскага універсітэту (Justus—Liebig—Universität Gießen, ФРГ) Адольфам Хампелем (Adolf Hampel, 1933) i перанесены з абшчыны Массінга. На інагурацыйным канцэрце 23 студзеня 2003 года, які выканаў І. Алоўнікаў, прафесар А. Хампель адзначыў, што арган з’яўляецца часткай ягонага жыцця, бо пад гукі гэтага аргана хавалі яго бацькоў і браў шлюб яго брат. Наверх
Дзіўная і містычная гісторыя, якая звязала нямецкага прафесара тэалогіі А. Хампеля і Брэсцкі касцёл, а таксама гісторыя перадачы гэтага аргана выкладзена ў эсэ «Russicum»[1] малдаўскага пісменніка Іона Друцэ. Прывядзем толькі частку:
Последний раз его пригласили, когда решалась судьба органа местного храма. Поднакопив деньжат, массингцы решили увековечить свое поколение в памяти потомства приобретением нового органа. С профессором хотели посоветоваться — где его выгоднее приобрести.
— А со старым органом что будете делать?
— Продадим, — сказала массингцы. — Уже есть покупатель.
— Большой возьмете на себя грех, — предостерег профессор.
— Почему? — изумились массингцы.
— Нельзя продавать намоленное.
— Что значит — намоленное?
— Намоленное есть предмет, при котором душа часто освобождалась молитвами от своих грехов…
— Тогда как быть? Что доктор богословия посоветует?
— Подарите его.
— Кому?
— Есть у меня на примете очень достойный и очень бедный храм с глубоко верующей паствой…
— Быть по слову твоему, профессор, — сказали массингцы.
Доводилось ли тебе когда-нибудь, дорогой читатель, быть свидетелем того, как высокие своды храма после долгих десятилетий молчания вдруг снова обретают Божественный глас?! Это чудо, равного которому, может быть, на свете и нет. Переполненный храм Бреста стоя слушал Баховы переливы божественных песнопений, все в мире замерло, и только по худым, измученным лицам медленно катились слезы…
Настоятель пригласил профессора на амвон сказать несколько слов. Тот стал скромно, у края, лишенные сана не смеют стоять в центре.
— Дорогие друзья, — начал было профессор и осекся, потому что, блуждая взглядом по лицам, приметил в дверях, среди тех, кому не досталось места внутри, ту самую костлявую старуху, которая, в сущности, и привела его сюда…
Боже мой, подумал профессор, мне кто-то говорил, что она скончалась, я собирался помянуть ее в своей речи, а она стоит живая… Ну разве это не чудо Господне?!
— Дорогие друзья, — сглотнув, еще раз начал профессор. — Храм, в котором стоял этот орган, пригрел когда-то мою семью, изгнанную с малой родины, и помог ей подняться на ноги… Этот орган помогал мне молиться во дни тяжких потрясений, помогал уяснить, что есть главное в жизни, что — преходящее… Под звуки этого органа я хоронил своих родителей, и при его же звуках еще недавно крестили во имя Господа новорожденных… Примите его от сердца к сердцу, от веры к вере, от надежды к надежде, и да поможет вам Господь.
[1] часопіс «Дружба Народов» год 2003, №9
